Current Version: draft, 2023-11-08Z
Editor: Saveros Pou.
DHARMA Identifier: INSCIK01453
Hand Description:
No metadata were provided in the table for this inscription
A A1gomutraInitial | 833 śaka daśami ket phalguṇa nu mān(·) vraḥ śāsanā
A2dhūli vraḥ pāda dhūli jeṅ· vraḥ kamrateṅ· Añ· ruva paṁnvas bha-
A3ga(vata) bhikṣu ta Aṅguy· nā vraḥ rājapunya nā devatā phoṅa nā Ā-
A4śrama phoṅa pi vva⟨ṁ⟩ ñāṅ· rakṣā leṅ· qnaka saṁmr̥ddhi ruva man yajamā-
A5na ka[ṁ] speya (ta) pūjā ta gi punya phoṅ· khloñ· cap· viṅ· sik· pre ta vraḥ
A6rājakāryya neḥ gi kāla steṅ· Añ· Āy· pūrvva paṅgaṁ thpvaṅ nivedana
A7pre pratyaya mok· saṅ· praśasta nā kanloṅ· kaṁmrateṅ· Aña pre saṁ gana
A8nu kaṁmrateṅ· jagat liṅgapura nūva Āśrama mrateñ· Indraśikhā Ukka kalpanā
A9raṅko thlvaṅ· mvāya paryyaṅ· māsa mvāya dau thvāy· vraḥ bhoga khñuṁ man· cāṁ caṁnāṁ
si [1×]
A10[1×] kaṁmrateṅ· Añ· ta gi Āśrama mrateñ· Indraśikhā gho ka-von· gho ka[.]y[.]
A11gv[āla] kaṁvai gvāl· cren· munidāsa rat· thnos· rat· kaṁvrau gvāl· prathamadāsa tai
saṁga[1×]
A12[tai pa]ndan· lap· khñuṁ rata saṁqap· tai pandan sot· tai kañjā tai thmāt· kvan· pau
krapī yya
A13dnyaṁ mvāya lā mvā⊔ya krapi jmol· dnyaṁ mvāya lā mvāya sre dharmmapura man· svaṁ vraḥ
karuṇā pra-
A14sāda vaṁrah· ta gi jeṅ· tapa vyara sre sru [1×] prasap· sre vnaṁ pūrvva dau paścima
lvaḥ ta gi jeṅ·
A15vnura jeṅ· mvāya vaṁrah· ta gi thlvaṅ· pramvāya sre sru sot· Āy· vnur· krapi man·
vāpa śakti-
A16vyāpi jvan· ta vraḥ kamrateṅ· Añ· pi Oy· ta gi Āśrama vrah· ta gi thlvaṅ· praṁ(pi)
A17sre Āy· Aṅve jeṅ· mvāya lvaḥ ta gi chdiṅa paṁnik ta gi khjaṅ· thlvaṅ· vyar(·) vnur·
dakṣiṇa vrah [1×]
A18vrah· ta gi thlvaṅ· vyara thmur· dnyaṁ mvāya lā mvāya canmat· lā mvāya vnas· paṁnvas
ta tapra mvāy· chnāṁ
A19tap· hat· vlaḥ mvāya kanseṅ· vlaḥ mvāya ta vraḥ kaṁmrateṅ· Añ· caṁnāṁ ta tapra raṅ[ko
liḥ]
A20vyara slā par· mvāya Aṁlva bhai mvāya daha gi tvaṅ· mān· phleya Is· ruva mana [3+]
B
B1ma Oy· saṁṅvey· mvāy· mvāy· thṅāy· nivanda paṁnvas ta Aṅgvay· ta gi ku-
B2ti sru tapa mvāy· chnāṁ Aṁvi ta gi muṁ sthalā lvaḥ jeṅ· chdiṅ· Aṁvi ta gi muṁ sthalā
dau
B3dakṣiṇa prasap· sre vraḥ kaṁmrateṅ· Añ· neḥ ti vāp padmākṣara Oy·
B4ta gi kuti nu vāp· deṅa nu vāp· candrabhāva nu vāp· vinduśiva tamr⟨va⟩c(·) tri(ni)
B5nu vāp· prāṇa khloñ· jnvalla |
B6910 śaka ta gi |
A4 ñāṅ· ◇ ñaṅ· SP
A7 saṁ gana ◇ si gana SP
A8 Indraśikhā ◇ [1×]ndraśikhā SP
A10 Indraśikhā ◇ [1×]ndraśikhā SP — A10 ka[.]y[.] ◇ ka[2+] SP
A11 kaṁvai ◇ kaṁ[2+] SP — A11 saṁgaCV ◇ saṁ[2+] SP
A14 vaṁrah· ◇ vaṁrap· I SP
A15 jeṅ· • Omitted by Saveros Pou.
A19 [liḥ] ◇ [2+] SP
A20 Is· ◇ [1×]s SP
B1 saṁṅvey· ◇ saṅvey· SP — B1 thṅāy· ◇ thvāy· SP
B3 padmākṣara ◇ padmārakṣa SP
B5 jnvalla ◇ jnval SP
A1-A6En 833śaka, 10ème tithī de la quinzaine claire [du mois de] Phalguṇa, c’est alors qu’il y eût une directive de la part de sa Majesté (Yaśovarman Ier) à l’intention des religieux [qui sont] bhagavata [ou] bhikṣu, qui résident dans la sainte fondation royale aux divinités [se trouvant dans] les divers āśrama, afin que ceux qui ne s’efforcent pas de [la] protéger pour qu’elle puisse prospérer, et à l’intention de ceux qui sont (ruva man) yajamāna qui ne devraient pas abandonner (leṅ...kaṁ speya) le culte lors de toutes les cérémonies : le khloñ viendra les saisir pour qu’ils soient défroqués et assignés au saint service royal.
A6-A8Le steṅ añ de Pūrva communiqua avec déférence d’ordonner à un homme de confiance de venir ériger l’inscription au kanloṅ du kamrateṅ añ, enjoignant de réunir le personnel au kaṁrateṅ jagat de Liṅgapura et à l’āśrama du mrateñ .
A8-A12Les fournitures sont de 1 thlvaṅ de riz décortiqué et de 1 mās de beurre clarifié, envoyés pour être offerts en tant que . Les esclaves qui sont en charge des fournitures au kamrateṅ añ de l’āśrama du mrateñ Indraśikhā sont : gho Ka-von, gho Ka[...], gvāl Kaṁvai, gvāl Cren Munidāsa, rat Thnos, rat Kaṁvrau, gvāl Prathamadāsa, tai Saṁga..., tai Pandan, lap Khñuṁ, rat Saṁqap, l’autre tai Pandan, tai Kañjā, tai Thmāt avec un bébé.
A12-A18Une paire de bufflesses (krapī yya dnyaṁ mvāya), un âne, une paire de buffles, un âne, le rizière Dharmapura qui a été recquise pour le bénéfice royal, d’une surface de semence (vaṁrah) de douze jeṅ, la rizière Sru... adjacente à la rizière Vnaṁ Pūrva, qui s’étend vers l’ouest jusqu’à Jeṅ Vnur Jeṅ Mvāy (?), d’une surface de semence de 6 thlvaṅ, l’autre rizière Sru à Vnur Krapi que le vāp Śaktivyāpi a acheté au vraḥ kamrateṅ añ afin de la donner à l’āśrama du roi [d’une capacité de semence] de 8 thlvaṅ, une rizière à Aṅve Jeṅ, qui s’étend jusqu’à la rivière Paṁnik, [...] de deux thlvaṅ ; [la rizière] du tertre au sud du saint ----, de deux thlvaṅ ; une paire de bœufs et un âne ; un âne non châtré.
B1-B2[...] donner (en guise) de nourriture quotidienne (aux dieux ?) ; ce qui est assigné aux religieux résidant dans la/les kuti est dix [unités] de riz par an.
B2-B5De Muṁ Sthalā jusqu’à Jeṅ Chdiṅ, de Muṁ Sthalā qui, au sud, , voici ce que le vāp Padmākṣara a donné à la kuti, ainsi que vāp Deṅ, vāp Candrabhāva, vāp Vinduśiva, inspecteur de la troisième catégorie, vāp Prāṇa et le khloñ jnval.
B6En 910 śaka.
A1-A6En 1333 [833 !] śaka, 10e jour de la lune croissante de Phalguṇa, il y eut un ordre de Sa Majesté concernant les religieux bhāgavata et les bhikṣu qui étaient installés dans cette fondation royale dédiée aux divinités, ainsi que les āśrama, qui ont montré quelque relâchement dans l’entretien [de ces lieux sacrés], en vue du succès de tous les gens conformément [aux vœux des] sacrificateurs. Ils ne doivent pas se relâcher dans l’accomplissement de tous les actes pies du culte, [sinon] les khloñ se saisiront d’eux et les défroqueront pour les employer dans le service royal.
A6-A9Le Steṅ Añ de Pūrva informe respectueusement [le roi de la situation], après quoi un homme de confiance fut envoyé pour ériger [cette] inscription au kanloṅ des divinités. Ordre fut donné à Si Gana, chargé du dieu de Liṅgapura ainsi que de l’āśrama de Mrateñ -draśikhā, de préparer 1 thlvaṅ de riz décortiqué, 1 mās d’huile, comme offrande [parmi] les propriétés divines.
A9-A12Serviteurs chargés de ces prestations : Si -----, le dieu de l’āśrama du Mrateñ –draśikhā ; Gho Kavon (?), Gho Ka---, Gvāl Ka---, Gvāl Cren Munidāsa, Rat Thnos, Rat Kavrau, Gvl Prathamadsa, Tai Sa---, Tai Pandan, Lap Khñuṁ, Rat Sāp, une autre Tai Pandan, Tai Kañj, Tai Thmt avec un bébé.
A12-A18[Ensuite] figurent une paire et un lā de bufflesses, une paire et un lā de buffles ; la rizière de , don gracieux du roi, d’une quantité de semence de douze jeṅ ; la rizière de Sru-- qui touche à la rizière de Vnaṁ de Pūrva, et qui s’étend vers l’Ouest jusqu’à , de quantité de semence de six thlvaṅ ; la rizière de Sru --- à Vnur Krapi que Vāp avait offert au roi pour être attribuée à l’āśrama, de huit thlvaṅ de semence ; une rizière à , s’étendant jusqu’à la rivière , ----- de deux thlvaṅ ; [la rizière] du tertre au sud de ----, de deux thlvaṅ de semence ; une paire et un lā de bœufs, un lā d’animaux non châtrés.
A19-A20[Puis] dix coudées d’étoffes doubles comme offrande annuelle régulière aux religieux ; 1 écharpe double au(x) dieu(x) comme offrande régulière ; deux ----- de riz décortiqué ; un par de noix d’arec ; vingt [unités] de bétel ; des cocotiers à fruits, ------.
B1 [...] pour l’usage de chaque religieux résidant à l’āśrama, offrande de dix [unités] de riz par an.
B2-5De jusqu’à Jeṅ Chdiṅ, de Muṁ Sthalā vers le Sud, touchant à la rizière du dieu, voilà [le terrain / la rizière] offert à la chapelle par Vāp ainsi que Vāp , Vāp , Vāp , inspecteur de troisième catégorie, Vāp , khloñ jnval ---
B6En 910 śaka donc...
The initial date of the inscription seems to have been problematic for Saveros Pou: she indicates 1223 śaka in the edition and 1333 śaka in the translation.
Some akṣara have been added under the text on the face A. It is difficult to decipher them with the help of the visual documents at our disposal. Saveros Pou did not mention them.
First edited later by Saveros Pou (2011: pages 125–132) with a French translation. Re-edited by Chloé Chollet with a new French translation, from the estampage reproductions published by Saveros Pou.