Current Version: draft, 2023-11-08Z
Editors: George Cœdès and Chloé Chollet.
DHARMA Identifier: INSCIK00216-N1
Hand Description:
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1(|) Oṁ | 927 śaka pūrṇṇam(ī) vaiśakha śukravāra| gi nu khloñ∙ vala Adhyāpaka (th)vāya
2śloka paṅgaṁ thpvaṅ∙ nivedana ta dhūli vraḥ pāda dhūli jeṅ∙ vraḥ kamrateṅ∙ Añ∙ śrī
jaya-
3vīravarm(m)adeva teṁ Upāya sten∙ (A)ñ∙ vraḥ jrai phoṅa| cuñ∙ vraḥ Ālakṣa-
4(ṇa ta khlo)ña vala khloñ∙ jnvāl∙ kanmyaṅ∙ vraḥ kralā lqvaṅ∙ cuñ∙ pandval∙ ta vraḥ
5sabhā phoṅ∙ pre mratāñ∙ śr¡i!⟨ī⟩ jayendropakalpa sabhāsat(∙) mratāñ∙
6śr¡i!⟨ī⟩ jayend(r)apaṇḍita bhāgavata paṁre vāp∙ deṅ∙ mūla raṅ∙vāṅ∙ nā triṇi mok∙ ś(r)ā
7la A(ṁ)pāl(∙) Upāya steñ∙ vraḥ jrai nuva khñu⟨ṁ⟩ sruk∙ sre vraḥ kuti vraḥ śri rā-
8jendrāśrama nu vraḥ kamrateṅ∙ Añ∙ śaṅkara pragalbha ta kulo steñ∙ vraḥ jrai
9qyat∙ vakra vva(ṁ) Āc ti Āyatva ta qnak∙ vraḥ vvaṁ Āc ti Āyatva ta qnak ta khloñ∙
ni nā
10vraḥ , thve kutī noḥ pūjā kamrateṅ∙ jagat∙ roha man∙ steñ∙ vraḥ jrai
11ta qji dai kalpaṇā , dah∙ (qya)ta kulo steñ∙ vraḥ jrai leya Āyatva ta (A)-
12dhyāpaka ta kuti noḥsymbol nau ruva Upāya nu khñuṁ santāna dai phoṅ∙ dār∙ hau Isa
13qyat(∙) vakra Āyatva ta dai thve kuti noḥ roha man∙ Oy∙ saṁnvatta| symbol
5 sabhāsat(∙) ◇ sabhāpati GC
6 vāp∙ deṅ∙ ◇ vāp∙ deva GC; vāp∙ teṅ∙ EA — 6 raṅ∙vāṅ∙ • Even if a virāma is clearly visible above the consonant ṅ, those two terms must be understand as a single one (raṅvāṅ∙).
7 kuti • In Old Khmer, kuṭi is frequently written kuti (and this one is also found in line 10, written kutī). On this subject, see the note in Griffiths and Soutif 2008–2009: page 38, note 15.
1-10Oṁ. 927 śaka, pleine lune de vaiśākha, vendredi, c’est alors (gi nu) que le khloñ vala professeur présenta une requête informant respectueusement sa Majesté le V. K. A. Śrī Jayavīravarmadeva qu’il revendiquait tous les biens du steṅ añ Vraḥ Jrai ; [qu’un] édit royal parvint au khloñ vala jnvāl page à la chambre royale des distractions et fut transmis à tous les membres de la Cour, ordonnant à mratāñ Śrī Jayendropakalpa, assesseur à la Cour, Mratāñ Śrī Jayendrapaṇḍita, bhāgavata de service, Vāp Deṅ, chef des raṅvāṅ de troisième rang, de venir [et de] répertorier l’ensemble des biens de Steṅ Vraḥ Jrai ainsi que les esclaves, le(s) sruk, le(s) rizière(s) tant de la sainte chapelle (vraḥ kuṭi) du Saint Rājendrāśrama que du Vraḥ Kaṁrateṅ ’Añ Śankara pour les remettre à la famille de Steñ Vraḥ Jrai sans fraude ; qu’ils ne relèvent pas de l’autorité des gens du sanctuaire, ni de celle du chef du sanctuaire.
10-12[On] a érigé cette chapelle [pour] le culte du kaṁrateṅ jagat conformément à ce que [les] Steñ Vraḥ Jrai, qui sont les multiples ancêtres (du Steñ mentionné plus haut), ont établi ; si [l’on] ne trouve pas de famille de Steñ Vraḥ Jrai [ses biens] dépendront entièrement du professeur de cette cellule.
12-13Et de même, les biens et les esclaves de toutes les autres familles doivent tous être réclamés [et] doivent sans faute être placés sous l’autorité des autres qui ont réalisé ladite chapelle [qui] de la même manière (noḥ man) présenteront une requête.
First studied by Etienne Aymonier (1901: page 323). Edited later by George Cœdès (1937-1966: volume 3, page 37) with a French translation. Re-edited by Chloé Chollet from the EFEO estampage n. 458.